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公元2008年5月12日，地球發生了大地震，震央在中國的四川，中國人死傷慘重。
公元2008年5月13日，香港的李怡先生發表署名文章。李先生在文中說他從這次地震想到「天譴」。「天譴」是「老天爺」對「專權」的警告。不過這位李先生很奇怪，在說了一大堆「天譴」之後，忽然又說「非科學的『天譴』說自然不可信」，不過接著又希望他心中的「專權」者相信。
此論一出，嚇呆了許多人，罵聲四起〈當然也有人讚美〉，李怡先生看來有些急了，在公元2008年5月15日於蘋果日報再發表「蘋論」嘗試解釋。李先生一開口就說自己是知識份子，是那種不畏強權、不畏群情的知識份子，言下之意，是真理代言人的那種，是讓人起立鼓掌的那種，所以李先生說有人誤會了他的「天譴」說。李先生接著再喊冤，「天譴」云云乃董仲舒、徐復觀這兩位老兄提出的，他李怡只是借用。據解釋，「天」所譴者只是「掌權者」，不過不知為什麼〈他李先生和那兩位鴻儒巨擘也沒有解釋〉，「天」不能直接懲治「掌權者」，只好通過傷害「窮苦百姓」迂迴地「譴」了「掌權者」一下。既然目的正確，「窮苦百姓」也只好委屈一下了，此乃「不得已」。
看到這兒，筆者對李怡先生的文字功力不敢恭維，他的文字實在乏力，換了筆者，起碼會舉上那麼一兩例以加強力量，例如說強如上帝為了要法老王聽話，還先給埃及幾次災厄，再把埃及人的長子殺清光；又或者大耳窿威脅說殺你全家要你還錢，諸如此類。
李怡先生在似乎撇清了關係後，忽然說:「天譴說雖屬非科學，但古人的另一傳統『道之大原出於天，天不變，道亦不變』卻是有根據的。」接著下去李先生不再提「天譴」，而改口說「天變」。李先生轉了個圈，還是那個意思：掌權者中共倒行逆施違背天意，不過這回天不譴了，天乃變。為什麼天要變呢？他說因為「北京掌權者」「怕擾亂人心，危及奧運而不報道也不向人民示警。」〈筆者又插嘴了，這李先生的推論很奇怪，絕對獨家：天要變，因為中共不警告天要變，所以天變。〉
示什麼警？天變什麼？
大地震的警告。
據李先生的解釋，他是在一個叫李世輝的博客中得知一個叫耿慶國的國寶級的科學家曾做出如此準確的地震預測：「今年4月，耿根據強磁暴組合〈筆者插嘴：我敢保證李怡先生不懂什麼叫強磁暴組合〉，明確提出『阿壩地區7級以上地震的危險點在5月8日前後10天以內』」，而「北京掌權者卻掉以輕心」，此及草菅人命。
筆者有幸在大學讀了四年物理學，一直相信以人類現今的科技水平不足以對地震作出有效的頂測，而今忽然得悉有人如此神算，當然立刻瞪大了眼睛張大了嘴巴，立刻按李先生所引之文上網查找李世輝和耿慶國一番。可是網上鋪天蓋地都是對李世輝的引文和對耿慶國不受重視等類似的介紹外，至關重要的耿慶國大作「中國旱震關係」卻找不到，因此不敢妄議，不過筆者還是找到筆者很拜服的生化學博士方舟子論地震預測的文章以及在科學反偽的新語絲網站中一篇有關李世輝和耿慶國大論的評論文章，附錄於後。據方舟子說：「方舟子按：文中提到的那篇妖言惑眾的文章原載新浪博客，已被新浪博客刪除，但被牛博網當成寶貝揀了去。為避免傳謠，刪掉原附的牛博網鏈接。」顯然，方舟子和新浪網刪都刪不及的，已被李怡先生當成寶貝揀了去。
除了這最後一點存疑外，筆者細味李怡先生的「天譴」以至「天變」說〈其文亦附錄於後〉之後，認為李怡先生恨共成病。
這病叫做「精神分裂」。
附錄:
蘋 論 ： 災 難 頻 仍 積 德 消 災, 13/5/2008
四 川 汶 川 縣 發 生 強 烈地 震 ， 規 模 達 黎 克 特 制 7.8 級 。 四 川 省 地 震 局 表 示 ， 在 汶 川 監 測到 的 震 度 達 8 級 。 遍 及 全 國 各 地 都 感 到 地 震 ， 連 距 震 央 1,900 公 里 的 台 灣 以 及 香 港 、 泰 國 都 感 到 震 動 。 到 本 文 執 筆 時 ， 震 央 汶川 等 十 多 縣 的 傷 亡 消 息 仍 未 明 朗 。
7.8 級 地 震 所 釋 放 的 威 力 ， 相 當 252 顆 原 子 彈 。 據 港 大 地球 科 學 系 副 授陳 龍 生 表 示 ， 這 強 度 已 等 同 於 1976 年 唐 山 大 地 震 。 在 那 次 地 震 中， 死 亡 人 數 達 24 萬 。
當 然 ， 這 次 震 央 在 山 區 ， 汶 川 人 口 僅 十 萬 ， 加 上 周 邊 人 口 仍 會 少 於 唐 山 。 但 實 際 傷 亡數 字 ， 肯 定 會 陸 續 加 增 。 更 值 得 關 注 的 是 三 峽 水 壩 ， 中 國 官 方 消 息 說 水 壩 沒 有 受 影 響 ， 我 們希 望 後 續 的 消 息 也 如 此 ， 因 為 一 旦 水 壩 崩 坍 ， 就 是 一 場 大 災 禍 。
由 年 初 的 雪 災 ， 到 膠 濟 鐵 路 的 火 車 相 撞 ， 再 到 這 次 的 地 震 ， 使 人 聯 想 到 今 年 中 國 的 災難 似 乎 很 頻 繁 。 再 加 上 西 藏 騷 亂 引 起 的 全 球 關 注 ， 內 地 近 月 連 綿 的 手 足 口 疫 症 ， 連 聖 火 在 香港 傳 遞 的 前 一 天 ， 也 發 生 有 史 以 來 第 二 大 的 西 貢 死 亡 車 禍 ， 所 有 這 些 ， 都 難 免 令 人 感 到 有 不祥 之 兆 。 今 年 是 奧 運 年 ， 不 祥 之 兆 會 意 味 中 國 的 社 會 、 政 治 條 件 未 準 備 好 嗎 ？
從 科 學 觀 點 來 看 ， 沒 有 任 何 根 據 可 證 明 世 上 有 不 祥 之 兆 。 但 筆 者 想 到 ， 在 1976 年 唐 山 大 地 震 之 後 ， 著 名 儒 學 大 師 徐 復 觀 授曾 寫 過 一 篇 文 章 ， 大 意 是 說 ， 對 於 地 震 ， 我 們 既 要 有 科 學 的 ， 也 要 有 非 科 學 的 觀 察 角 度 。
科 學 的 觀 察 角 度 不 用 說 了 ， 甚 麼 是 非 科 學 的 觀 察 角 度 呢 ？ 徐 授指 出 ， 古 代 對 帝 王 的 約 制 手 段 中 ， 常 有 人 以 自 然 災 害 來 表 示 上 天 對 帝 王 殘 暴 統 治 的 「 天 譴 」。 所 謂 「 天 譴 」 ， 就 是 指 在 專 權 政 治 之 下 ， 老 百 姓 的 疾 苦 ， 帝 王 可 以 不 理 ； 賢 臣 的 規 勸 ， 帝王 可 以 不 聽 甚 至 將 進 諫 之 臣 治 罪 ， 但 老 天 爺 的 警 告 ， 你 不 可 以 不 聽 了 吧 ！ 地 震 就 是 老 天 爺 的警 告 。 這 種 非 科 學 的 「 天 譴 」 ， 常 發 生 在 帝 王 得 意 忘 形 之 時 ， 它 能 迫 使 帝 王 將 他 的 殘 暴 統 治略 為 收 斂 ， 甚 至 下 一 個 「 罪 己 詔 」 。 在 黑 不 見 天 的 日 子 ，這 種 非 科 學 的 論 述 ， 不 能 不 說 是 對 於 約 制 帝 王 的 權 力 ， 發 生 過 一 點 效 用 。
非 科 學 的 「 天 譴 」 說 自 然 不 可 信 。 但 據 說 現 在 中 南 海 的 要 人 ， 頗 有 一 些 是 相 信 風 水 、命 相 、 術 數 的 。 如 果 他 們 能 想 一 下 ， 頻 繁 的 災 害 是 否 有 所 謂 「 天 譴 」 ， 那 麼 就 會 對 任 由 貪 污蔓 延 ， 鎮 壓 西 藏 示 威 ， 拘 捕 胡 佳 等 異 見 人 士 ， 壓 制 言 論 自 由 等 之 苛 政 有 所 收 斂 。 不 要 對 內 對外 一 天 到 晚 講 「 利 」 ， 也 要 講 講 「 仁 義 」 。 不 要 因 舉 辦 奧 運 而 過 於 亢 奮 ， 也 要 考 慮 花 這 麼 多錢 搞 面 子 工 程 ， 也 得 花 點 錢 向 貧 苦 人 民 伸 伸 援 手 。 所 謂 「 多 行 不 義 必 自 斃 」 ， 面 對 災 難 不 要只 顧 喊 口 號 ， 作 點 自 我 檢 討 ， 特 赦 所 有 的 政 治 犯 ， 算 是 積 德 消 災 吧 。 奧 運 是 大 工 程 ， 沒 有 道德 力 量 的 國 家 能 撐 得 住 嗎 ？ |
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發表於 2008-8-19 10:34:56
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