井底望天：《说文论武》Tiger整理版

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唐朝时，虽然科举是做官的一条道路，但是因为唐朝在中亚用兵，通过军功而成为万户侯，还是一条选择。

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宋朝的科举，比起唐朝来，则更加爽快了。唐朝录取进士，每次多则二三十人，少则十几人、甚至几人。宋朝却是每次录取，就是二三百人，甚至五六百人。而且光是进士，就分成及第、进士出身和赐同进士三等。

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唐朝时，你科举通过了，只不过获得做官的资格，要真的拿到实际官位，还要通过吏部考核。可是宋朝不同，一旦科举过了，马上就任命，而且考试排名在前的，还可以一下子做高官。

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在这样一片朗朗读书声下，活字印刷的出现就不奇怪了。这个伟大科技的发明，又推动了朗朗读书声的响彻云霄，甚至压住了远处游牧骑兵的铁骑和金戈之声。于是在多年之后，大家发现原来用来读经书的脑袋，还可以用来和人家金兵的狼牙棒对抗。

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十
宋仁宗看到了这个问题，就要改变百夫长和读书人的社会地位。而他找来改革的范仲淹、富弼、韩琦、欧阳修等人，提出来的改革方案，其实也比较简单，就是在吏治上下功夫。

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从严吏治作为切入点，确实是一个纲举目张的好方法。这个被称为庆历新政的改革，希望通过精简官僚机构、减少冗员、选拔良才、降低俸禄等方法，来提高行政效率、压抑地方官吏势力和改善政府财政。

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减少官僚人数，自然要减少科举的录取人数，这就影响了抱着书本死读书的士子们。在打击官僚势力的同时，实行均公田、减徭役等等有利于农民的政策，当然也损害了官员们和文士们的利益。所以庆历新政短命，不足为奇。

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一个最出名的例子，就是在削减官员的时候，富弼曾对范仲淹说，你是不是下手太狠，你一笔下去人家官就没有了，一家的饭碗被打碎，就是一家哭号啊。范仲淹回答说，这样的官员管理一路的地域，那是一路的百姓民不聊生，一家哭胜过一路哭啊。

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在庆历新政出笼之前，宋真宗时代发生了这样一件事。那就是“澶渊之盟”后，虽然身份上确定了宋朝是兄，辽国是弟，但哥哥是每年要送钱给弟弟的。本来如果对这个耻辱不满意，你就应该学习越国的勾践，来一个卧薪尝胆。

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可是当时宋朝朝廷里面，热爱和平的官员占了主流，大家对军备的东西非常反感，宰相寇准都给踢到雷州（就是今天广东的雷州半岛、湛江那一带）去了。只要有人一提增加军备，马上就有道德分子出来反对，说是那样会造成“友邦惊诧”，俺们要和平发展，搞啥子军备呢，缩头乌龟做做就没有事了。